王小东:巴洛克与当代建筑_MG游戏网址

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【MG游戏】建筑领域的领导、同事,以及几十年来在中国建筑学会大家庭中参加过很多活动的老朋友、新朋友。今天我讲的题目叫“巴洛克与当代建筑”,是我从2012年开始考虑的。考虑到建筑理论和对建筑的思考,主要是考虑到当时形势的变化,一旦形成系统论就很难解释问题了,所以我真的,我还是以微博的形式和大家聊聊。

我总共写了10万字左右,这里只滚几段,重点是巴洛克和当代建筑。为什么要谈巴洛克?我可以很简单的解释一下,这几年的建筑活动,包括国内外的,经常让我想起历史上的巴洛克。巴洛克的主要特点是,一是为教皇和权贵服务,二是利用动荡的时代。

第三,思想宽泛;第四,它坚持世俗化。这就是巴洛克当时的背景。今天杨家的很多建筑现象让我们想起了巴洛克,所以今天就来说说这个话题。巴洛克的出现与社会财富的积累有关,人们早已与文艺复兴时期的纯粹理性和率真格格不入。

贝尼尼的著名雕塑不同于米开朗基罗和其他大师。他以极大的信仰为宗教服务,让我想起了目前我国一位著名的电影作家。

巴洛克建筑被持久而戏剧性地展示出来,甚至沦为舞台表演,以及机构布景、杂耍等等。17世纪是动荡时期,天主教在支持宗教改革的过程中取得了胜利。

但哥白尼的理论和新大陆的发现,使人们猜测到了许多当前的现象,开始探索,这是巴洛克思想的一个积极方面。文艺复兴时期和巴洛克建筑之间有一段勾肩搭背的时期,先后转变为巴洛克和洛可可风格。

我们今天中国的很多建筑现象都是华而不实的,即各种历史建筑、罗马风格、文艺复兴和古典主义的符号被视为到处重组和误用,成为一种华而不实。今天,我们很多房地产开发商的建筑也可以说是当代浮华。

华而不实的建筑被淘汰和传播,而巴洛克则以此为中心,因为时代不同。欧洲天主教改革结束后,教皇镇压并屠杀了结束的基督徒,最后教皇获胜。

我们现在的时代不同于巴洛克时代。量子力学和非线性思维早已开阔了我们的视野,与巴洛克时代有相似之处,也有不同之处。巴洛克意味着发现哥白尼的理论和新世界,但我们并没有像今天这样对世界有更广阔的认识。世界上建筑的不道德与巴洛克相似,但又有很大的不同。

文艺复兴、阿谀奉承、巴洛克之间的这两百年,建筑技术和人才都没有太大的变化,但这一百年的变化太大了,巴洛克的灵魂往往出现在当代。宇宙中的统一,宇宙和星空都在运动,人类的眼界从来没有这么宽广过。在信仰上帝的恶魔中,艺术家对上帝有着相同的目标和不同的手段,世俗的和高级的金币,但都呈现在祭坛上,神圣而媚俗。

巴洛克有一个相当大的特点,用椭圆和石头来表现,巴洛克的许多建筑师就是这样。巴洛克、洛可可、古典主义、浪漫主义、折衷主义、现代主义之后,往往出现在20世纪,持续了大约200年。虽然古典主义是主流,但建筑形式多样,这些建筑风格从教堂、供电和官邸到街道上的商店都有所复制。

2012年初,我参观了巴黎的卢浮宫。当时正在展出路易十四和康熙帝的对比。他们两个时代完全一致。康熙帝在最好的陶醉中死去。

19世纪是一个探索和英雄主义的时代,但法国大革命却在红、红、蓝的旗帜下结束了。20世纪是发展和悲观的湿地。人们想吞并自然,但不能暴露它。在21世纪,这是猜测。

作为一个职业,建筑师的第二个唯一特征就是为金钱和权力服务。建筑师是设计建筑的人。

即使是房子也要花很多钱。况且大部分人还是卖开发商的商品房,还得被斧头砍。建筑师服务社会的口号应该由开发商和明确的业主来打造,他们可能代表国家、企业和协会。

他们是清清白白的人,控制着大量的金钱。建筑师必须倾听自己的才华。居心不良、自大的建筑师,被认为是被某一个人或一群控制金钱和权力的人委以重任。他无视浪费金钱,破坏环境,破坏民生,不求引起轰动,甚至拿国家的钱开玩笑。

比如库哈斯说央视大楼对他来说只是个笑话。这怎么可能不是一件可怕的事情呢?这种事情在我们国家需要经常发生。什么意思?同样,迪拜也是如此。

在100多年前的几千年里,当人们建造太空时,我们的手段仍然非常落后。巴洛克在当时试图通过各种形式与自然相似。

我真的觉得这也是一件积极向上,充满希望的事情,因为我们人类最终也会和自然相似,但无论如何,也包括了我们画面中的中国古代建筑,也和自然相似。中国的建筑工地仅次于世界,新型发展中国家蓬勃发展,石油国家日益富裕,信仰缺陷,价值观淘汰,金钱至上,人性变形,个人平均主义。同时,思想空前活跃,建设能力大大提高,财富积累,科技高速发展。在这种环境下,建筑活动进入了新的高潮,新的巴洛克风格经常出现。

新巴洛克是我2012年开始写在脑子里的一个问题。我很想写一篇文章,叫《巴洛克党的时代》。

就在2004年,我在伊斯兰堡的一家酒店看到一本美国时代杂志。这个时代杂志的封面,大家都可以看到,包括我们的鸟巢,央视大楼等建筑。

这里提到了库哈斯,所以我对库哈斯有一个恰当的评价。在这篇文章中,我提到了一位在美国很有名的建筑师的经历,但他的作品在中国很难建造。他说,在美国,像我们这样的设计是不可能付诸实践的,但在中国,对我来说一切都是真的可能的。

同时,文中提到库哈斯只是一个利用国家权力和资金整合不利条件,建立自己艺术野心的投机者。这不是我的评价。我刚才在这里提到了《时代》杂志的一位评论员的一篇文章。

另一位朋友明确表示,如果库哈斯在20世纪70年代为智利独裁者设计电视台,世界不会有反应。由此也可以看出库哈斯和巴洛克有共同之处。央视大楼和巴洛克教堂没有花任何个人的钱,但都展现了最好的、震撼的、戏剧性的一面。

但是库哈斯忘了这是中华人民共和国。理论上你花的钱都是纳税人的钱。几个要求用库哈斯设计的人就不能认为这是人的钱吗?巴洛克主要为教堂和教堂服务,为上帝服务,为他们构建视觉、感官和精神性刺激,消除欲望、吞并和朋克,使信徒崇拜和尊敬。他们似乎坚信赎罪和升天。

当时没有报纸、电视、广播等手段的今天,他们对上帝的信仰被巴洛克建筑师达到顶峰。
巴洛克建筑的基本特征是:第一,全心全意为上帝服务;第二,感受人类对世界的新认识和新观点;第三,尽可能使用新材料;第四,构建全息舞台布景效果;第五,不合理地利用坚定信念的动荡和区县;第六,传达人类的关注和自然的坚持;第七,与当时社会其他领域的思想相互呼应、相互影响。

巴洛克是16、17世纪欧洲的一种建筑思潮。我不赞成曲面和曲线。不同物种的曲面和曲线是上亿年生存竞争中最好的自由选择,就像为什么人的脑袋宽在馒头上一样,这是人类进化到今天非常不利的结果。再者,曲线和曲面是适应环境最差的形式。

建筑呢?它超越了自然。今天,许多物体已经脱离了直线的束缚,如飞机、汽车、火车、电脑等。

即使是小灯泡,也是曲面和曲线。为了坚持最好的速度和效率,自学从鸟类转向了仿生阶段。当然,这是肯定的。

相对于自然,仿生意味着开始,但不要刻意变形。如果我们把一个飞机机翼设计成各种扭转状态,变形是毫无疑问的。

在古代,我们与地球引力搏斗了几千年。近几十年来,空间结构、新材料、新技术经常出现,人类大大突破了过去的建造方式。在一定的氛围内,建筑空间和形象可以日益塑造,如一朵花、一条鱼、波浪等。往往可以建筑的名义出现。

例如,马体从小就讨厌鱼,所以他在巴塞罗纳做了这样一条“鱼”。右下角是库哈斯为法国图书馆做的设计。建筑技术落后于飞机、火车、汽车,但仍在显著追赶。

虽然不需要仿生学,但人类依附自然的本性依然不存在。所以在国外一些前卫建筑的带领下,仿生学、编织、塑形等非线性建筑经常出现,成为一种时尚。为什么是价值倾向,为什么要畸形?如果说建筑的怪诞执着是为了更好的利用建筑,或者是为了精神功能的必要性,那么也可以解读为传达一种强大而有价值的隐喻和误解,但是如果把功能整合起来,浪费了大量的金钱,破坏了环境,同时也破坏了中华文明的核心价值,所以它是独一无二的,独一无二的,这几乎与仿生学和对自然的执着背道而驰,背离了建筑的本源。谁的建筑方案竞选变得更特别更讨厌了,不然库哈斯的央视怎么看?人们可能还记得建筑的综合评价标准,在一些先锋派国际大师的创作下,已经变成了曲线曲面的聚会时代,只想要的超高层建筑都要穿越。

我有意赞同建筑物中经常出现曲线和曲面。剧院顶棚的曲面是声学所必需的,体育场的曲面是体育场视线所必需的。

如果有哪个疯狂的设计师无缘无故要设计飞机的机翼,那就是灾难。巴洛克建筑师能为大众服务吗?那是不可能的,因为我刚才说了,巴洛克是一种思潮。

在中国,仍然有很多农民自己盖房子,没有建筑师,世界上的建筑层出不穷。建筑师职业只是在20世纪二三十年代才频繁出现在中国。

80年代职称评定只有工程师,没有建筑师。20世纪五六十年代,全国每年只有200到300名建筑学毕业生,远远不能为广大农民服务。建筑师的服务对象可以这样分类。

首先是国家。当然,国家分为民主、变革、实力、极权、捐赠、宪政、暴君、专制。国家越发达,建筑物和城市的资本投入就越是从人民手中拿走,为人民所用。

而欧美发达国家控制纳税人的钱,主要用于建筑和城市的公共设施和环境改善。建筑不是国家主要投资方向。

欧美发达国家很少再建造巨大的政府办公楼。1800年被美国国会使用,1814年基本成型,1867年终于定型,距今已有24200年的历史。

国家资金主要投资于公共博物馆、图书馆等。以及重大活动,如奥运场馆等。阿拉伯君主希望通过建筑来展示他们的理想和精神。

狮子和羚羊的长跑展示了最必要的架构。它们是人们对这座城市的第一印象,也是这个国家对迪拜的第一印象。他们的目的是像巴洛克时代的教堂和教皇一样,公开宣扬君主、国家、民族和宗教的优秀和野心。

虽然世界上的主流建筑师都不怎么看好,但是确实得到了关注。欧美也有很多又大又奇怪的建筑。加里的作品仍然受到关注,但一些著名的建筑师并没有回头看得很远。不过要说明的是,业主大多是私人财团,大老板,各种基金会,也就是为了显示自己的实力,吸引人的眼球,震慑人,压倒人,多花一点钱都不在乎。

但是,有些建筑师的目的和巴洛克一样。中国作为世界上第二大建筑工地,已经引起了全世界的关注。王澍获得普利策解释奖,传达了一个非常具体的信息。

目前中国的建筑创作良莠不齐,建筑师整体素质不低,专业水准被出卖。建设部部长叶如堂在一次座谈会上提到,中国建筑文化越来越接近官场,逐利,浮华,西化。

中国现在的建筑谁是业主?是国家和政府。社会主义制度要求大部分资金是国有的,资金高度集中是有好处的,比如可以组织奥运会,世博会。但如果监控不力甚至失控,不仅是浪费,或者可以变成行政不道德,官员审美,那就敢。

大家告诉我们,北京很多部委和大型国企的办公楼,都是雄伟豪华的。但是钱是属于国家和人民的,不属于任何一个总公司,总裁,老板,他们却常常忘记。由于城市荷尔蒙的不断膨胀,地方政府的行政办公楼往往雨后春笋般出现。

这些建筑的最终决定权也在政府领导人手中。虽然认真咨询了各方面的一些专家和意见,但有些反映了领导的审美倾向。不然像美国国会大厦这样的写字楼怎么会经常出现在中国?在中国的建筑活动中,私人房地产老板占了很大的比例。随着经济的缓慢发展和中国城市化的步伐,房地产开发商迅速占领了中国的大小城镇。

在前所未有的研发规模下,城市规划管理变得非常苍白,老板的想法占据主导地位。在这种背景下,中国建筑往往会出现极其奇怪的现象,如无意义的变形和陌生感。酒瓶、靴子、福禄寿三星、元宝、龙头等建筑竞相亮相,但有价值的创意并不多,很多都是浪、克隆、模仿。

当代世界很大一部分建筑师都是为权力和金钱服务的,类似于古典巴洛克时期对上帝和教廷的服务。它的特点是震撼和浮华,形式上的执着掩盖了一切。这就可以解释为什么很多欧美建筑师纷纷涌入迪拜和阿布扎比,而扎哈在中国风头正劲。

1996年威尼斯建筑双年展的主题是:建筑师就像地震仪。建筑师和律师、医生一样,要认识到各种各样的人和职业,所以他们应该是脆弱的,这一百年,尤其是这几十年的变化,不可能不说。但这些变化太耀眼,心胸太宽广,眼界更高,于是建筑的混乱随之而来。

我说的是思想上的修正,视野上的开阔,在今天这个历史上最糟糕的时期积极的创作,但也是最容易出现问题的时候。准确和错误相互收拢,几乎和古典巴洛克时代不一样。当时建筑师不做大理石和描金,鸟在笼子里飞。

除了把教廷放在云里,对地球没有任何伤害,但今天的建筑师和业主可以害怕。对地球和业主都不好。

巴洛克建筑和洛可可一样,不能和文艺复兴相提并论,虽然在历史上有一定的地位。而后者主要表现在思想领域的人文思想,在文学、绘画、雕塑、哲学等领域更为精彩。

面对无法忍受的前辈,对文艺复兴的理性和宁静感到厌恶,巴洛克建筑师别无选择,只能在雕塑、建筑空间柱、符号、建筑装饰中使用湍流、表面和曲线来展示自己的特点,传达某种超然的人格力量。所以对文艺复兴的评价是积极的,轰轰烈烈的,而对巴洛克的成就有褒有贬。只是一段时间的插曲,不会很快被洛可可淹没。

我对它感兴趣,因为它与今天的建筑现象有许多相似之处。巴洛克建筑与大局无关。它宣称一种新的风格经常以思想和行动的特征出现,这对宗教是不利的。

以装饰为建筑,以风格为方向,忽略建筑的目的和市场需求,形式上不落俗套,目前的一些做法不如巴洛克,至少巴洛克建筑有宗教信仰,花了不少钱。但这意味着要执着于巨大的湍流和曲面,但也要付出经济和环保的代价。然而建筑不是绘画和表演,世界是这样的。你知道一个人唱歌,一个人跳舞的中国特色吗?目前备受褒贬的盖里风格和扎哈风格,呈现出非常复杂的曲面。

曲面的湍流时尚来自多方面。第一个是建立更好的自然偏向,第二个建筑师个人比较偏向,第三个是建立更好的自然偏向。

是对建筑功能的隐喻和误解,第四是兴风作浪,模仿,第五是有钱有势的人的爱好,其中第一第三是可解释性的,其他方面都不是真的。人类来自自然,身体不会回归自然。但是,居住和生活在城市更有必要,城市里的建筑对人来说可能更难。

人被扣留,送到传送带上,又从传送带上下来,像蚂蚁一样硬。这怎么可能是人类幸福的未来呢?到底什么是城市化?当我们开车穿过瑞士的远野和山丘,看到周围的村庄和农舍时,它们为什么没有城市化和现代化?如果尼采、萨特、福柯的思想回去,一切都会被政治推动。人类的未来是怎样的?挫折和乐观充斥着一切,人类很快就在吞噬它,让我们来玩玩这个世界吧。但是沿着笛卡尔的理性和机械论,我们认为一切都可以分解成可以被数字代替的单体。

给定统治,我们可以数清拉纳自工业革命以来的蠢事,破坏生态平衡,破坏地球,不引起吞噬。我们每一个人都是地球的一员,我们没有为自己考虑过,但这取决于我们把自己放在地球的什么地方。现在回头看“人不都是自杀的”这句话,应该改回“人类都是自杀的”。我们应该把人类放在一个只有地球的大格局中,永远不要犯“人类优越”的错误。

人只有意识到自己是地球大家庭的一员,还在无休止地攫取,才能在转回共同生存的道路上有未来。人类目前只看到危险,但在行动上并没有悬崖勒马。此外,世界上每个国家都有不同的发展阶段。那些在工业革命中已经占了最低价格的国家还在进行坚决的破坏,他们要指挥全世界,明确提出“仁政霸权”的口号。

当一个人把自己当成万物中一个公平的成员时,他对空间的排斥是为了与万物、人与自然和谐相处,而不是为了显而易见。如果他把自己看得高于人,高于一切,他会尽一切可能表现出尊严和高贵。空间屈从于权力,人、自然、万物往往被异化处理。建筑和城市都不是竞技场,所以并不意味着用权力来互相毁灭,而是在人与自然的空间里交谈。

在建筑与人的关系中,最可怕的是大人类沙文主义、大建筑沙文主义和明星建筑沙文主义,它们往往主宰着建筑和人,使人和自然屈服。所以,在建筑与人的关系中,最普通的人是主人。最后,我会说一些其他的事情。

一些法国建筑师在我家学习。他们经常提到,今天的建筑创作,如果工程师能想到,他就能做到,但是我们的建筑师做不到,那么我们未来的建筑师职业呢?我说,如果是这样的话,孩子可以剪泥。想象力方面,我比不上小孩子。

在爱情方面,我们比不上艺术家和画家,也比不上力学和工程师。然后建筑师就结束了。

如果建筑创作可以随意地放一把泥剪刀,在不理解的情况下扭来扭去,我们建筑师的职责就差不多了。我们只能回到自己的底线,遵循我们建筑师应该遵循的专业标准,坚持建筑师的专业标准,关注民生,珍惜环境,认同历史,关注经济,有创意。_MG游戏。

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